春天的脚步越来越近，平日里沉寂的街巷顿时变得热闹了起来。然而，在一些角落里，总有几位自称是“江湖大师”的人，留着胡须，面容略显沧桑，置一小凳，摆一小摊给人算命卜卦，也给这热闹的大街弥留下几分神秘。

    我的好朋友大利大学刚毕业不久，对自己的前途即憧憬又迷茫。几天前，大利突然在微信上和我说：“我上午偷偷去算了一挂，一位江湖人称‘姜爷’的人说我三年后工作稳定，五年后得到爱情。”也许大家会感到很诧异，难道知识分子也迷信？预测一旦传开，各路神喷接踵而来对其行为进行狂轰乱炸式的调侃。我想，这也是大利为什么偷偷去找姜爷的原因。

    对于此次“大学生算卦事件”大家会觉得有些不解，也滋生了许些好奇，我们不能因此而一概而论，把算卦看做是愚昧锱铢的表现。而说道算卦不得不提起四书五经中的《周易》。

    早在3000多年前，西周王朝的周文王名叫姬昌演化了《周易》，他把伏羲氏的先天易，神农氏的连山易，轩辕氏的归藏易将其规范化、条理化，演绎成六十四卦和三百八十四爻，有了卦辞、爻辞，形成了如今的《周易》。从古至今《周易》已被众所周知，但是能够吃透它的人却寥寥无几。

    所以，卜卦之所以能够在中国文化中经久不衰显然是有它存在的道理，它是中国五千年文化所积淀出的精华，是古人用日常生活习惯、规律对一些未知事物的揣测预判，同时也是对人的行为规规范进行一种客观性的束缚，它涉及到了医学、生物学、数学、心理学等知识领域，只不过他的学术特点被一些不法分子利用成为一种牟利的手段逐渐的演变成一种变质的产物，从而被人们称之为一种江湖骗术。由此可见卜卦显然是躺着中枪的一员，在中国文化大家族中的处境也是相对尴尬。

  《周易》的特点就是卦爻繁多、变化多端，稍有研究就能略知一二，这也是大街小巷各路“大神”显现神通的理由。目录还没有看完，就信心满满，练摊设坛，反正闲着也是闲着，运气好的话“套”住一个“人生纠结症”患者，让他左手右手一个慢动作，然后慢动作继续重播，看完手相之后还一副细细推算的样子。亲们别紧张，人家这可是真才实学，起码目录上的内容在这时候已经开始发挥作用了。“大神”如果说：“看你手相，纹路清晰，是万中无一的当代奇才，世界文明迈向下一步的任务就靠你了”。这个人绝对特别相信，并连连谢答。殊不知人家还有后话“我这里有本秘籍，我看与你有缘，给十块得了”。卜卦的人也是看菜下饭，如果“大神”说：“啊呀！不得了！曾经有一个致富机会摆在你面前，你却没有珍惜，等到失去以后，你都没来得及后悔，悲哉，悲哉……”。我相信任何人听到这里内心都是奔溃的，好在人总有一个心里自动调节的本能反应，眼影一撇，手一挥“切！我就是路过看看而已，我又不迷信！”。这类人还算明智，懂得及时“踩刹车”，如果遇见执迷不悟的，估计今天非得去趟银行。

  由此可见，所谓算卦，是前人用智慧和日常所积累的生活经验给我们后人提供了一个精神上的参照，在客观意义上讲是一种安抚于内心的自我调节方式，但它并不起决定性的作用。如果把人生寄托统统托付于“大神”的指点，那么就已经违背了算卦的本意，便成了迷信。

  人生总有迷茫困惑的时候，当你纠结不堪时，不如找一个安静的地方坐下来静一静想一想，人生如此绚丽多彩，用自己的思维和方法去找准目标求实进取，让自己的特长伸展开来去应对未来的挑战，这何尝不是自己人生的一卦？

  或许有些人会说：“也许我真能遇见高人呢”。试想一下，如果你是高人，还会在街头角落里受这份罪？